
پستان بز و یا نمیگذرد - رقص طیف گسترده ای از جشن ها و مراسم عروسیبه خصوص مردان است .رقصی که در شیروان محبوب است ، به طور عمده در روستاهای باکو اجرا میشود. موسیقی بسیار زیبا و هماهنگ دارد.این رقص می تواند یک کمی آهسته و سریع اجرا گردد. این رقص به طور متوسط در دستگاه ماهور و بیات قاجار اجرا میشود . تاز ریتم به ریتم دیگر در موسیقی، میگذرد و بسیار سریع است و هماهنگی دارد.
گاهی اوقات این رقص به طور تصادفی "بز پستان" نامیده می شود، که با محتوایش مطابقت ندارد. در واقع، رقص "نمی گذرد Keçməməsi" نامگذاری شده است. ایفاگران رقص با یکدیگر به رقابت پرداخته و حرکات رقص خود را به زیبایی و انعطاف پذیری، نشان میدهند.
http://www.aparat.com/v/B93ZI


رقص شکی رقص شکی (به ترکی آذربایجانی: Şəki) از جمله رقص های فولکلوریک قدیمی اهالی آذربایجان است. شکی در اصل نام بخشی در شمال جمهوری آزربایجان بوده و نام ملودی این رقص است. رقص شکی در سال ۱۹۳۸ توسط احمد بیگ طاهراوف آفریده شده، سرعت آهسته داشته و مردانه است
رقص تند با کلاه مخصوص پشمی
http://www.aparat.com/v/pngoM


بودا بیر باشقا شالاخو یا شالاقوی رقصی
سیزلر اوچون

لینک فیلم( باغلانتی)
لینک فیلم
http://www.aparat.com/v/2vS17
معرفی رقص شالاخو - رقص آزربایجانی خود یک تئاتر است
البته ارامنه سعی در دزدیدن این رقص دارند اما با موسیقی و لباس آزربایجانی یکجا!! یکم لو میره :)
این رقص یکی از محبوب ترین رقص های مردان آذربایجان است و اجرا کنندگان سعی می کنند که آن را در نهایت مهارت و استادی اجرا نمایند.
شالاخو یکی از قدیمی ترین رقص های آذربایجان می باشد. و نحوه تاریخی به وجود آمدن آن هم جالب است.
کولی قاوال به دست که آن را می نواخت و حیوانات خود مثل خرس (یا میمون) را وادار به پریدن و پشتک زدن و رقصیدن می کرد. کولی حرفه ای تکه چوبی را بر پشت میمون قرار می داد و اشاره می کرد که تماشاگران از جلویش رد شوند و خودش هم چنین ماهنی هایی میخواند:
آی یئری، میمون یئری.
داغلاری دولان یئری.
چوبان قویونا گئدهر
باهار بویونا گئدهر
چوبانین آج توخلوغو
نیشان قویونا گئدر
آی شله کوم، مایاللاکوم
و…
اسم این رقص هم از یک واژه اشاره شده در ماهنی –شله- گرفته شده است. البته بسیاری هم به خاطر این واژه به جای “شالاخو” از واژه “شه له خو” یا”شه له قوی” برای این رقص استفاده می کنند.که “شه له” به معنی بارهیزم نیز میباشد.
با توجه به تکنیک های مختلف موجود برای ایفای این رقص و وجود گستره زیادی برای حرکات، این رقص را در حالات و تکنیک های مختلفی اجرا می کنند.
معمولا شالاخو را همزمان ۲،۳ نفر اجرا می کنند که رقصشان شبیه هم نیست. در واقع در این رقابت بر سر مهارت در اجرای تکنیک رقص وجود دارد.
این رقص را بسیاری از آذربایجانی ها با علاقه زیادی اجرا می کنند


معرفی رقص شالاخو - رقص آزربایجانی خود یک تئاتر است
البته ارامنه سعی در دزدیدن این رقص دارند اما با موسیقی و لباس آزربایجانی یکجا!! یکم لو میره :)
این رقص یکی از محبوب ترین رقص های مردان آذربایجان است و اجرا کنندگان سعی می کنند که آن را در نهایت مهارت و استادی اجرا نمایند.
شالاخو یکی از قدیمی ترین رقص های آذربایجان می باشد. و نحوه تاریخی به وجود آمدن آن هم جالب است.
کولی قاوال به دست که آن را می نواخت و حیوانات خود مثل خرس (یا میمون) را وادار به پریدن و پشتک زدن و رقصیدن می کرد. کولی حرفه ای تکه چوبی را بر پشت میمون قرار می داد و اشاره می کرد که تماشاگران از جلویش رد شوند و خودش هم چنین ماهنی هایی میخواند:
آی یئری، میمون یئری.
داغلاری دولان یئری.
چوبان قویونا گئدهر
باهار بویونا گئدهر
چوبانین آج توخلوغو
نیشان قویونا گئدر
آی شله کوم، مایاللاکوم
و…
اسم این رقص هم از یک واژه اشاره شده در ماهنی –شله- گرفته شده است. البته بسیاری هم به خاطر این واژه به جای “شالاخو” از واژه “شه له خو” یا”شه له قوی” برای این رقص استفاده می کنند.که “شه له” به معنی بارهیزم نیز میباشد.
با توجه به تکنیک های مختلف موجود برای ایفای این رقص و وجود گستره زیادی برای حرکات، این رقص را در حالات و تکنیک های مختلفی اجرا می کنند.
معمولا شالاخو را همزمان ۲،۳ نفر اجرا می کنند که رقصشان شبیه هم نیست. در واقع در این رقابت بر سر مهارت در اجرای تکنیک رقص وجود دارد.
این رقص را بسیاری از آذربایجانی ها با علاقه زیادی اجرا می کنند
http://www.aparat.com/v/8NbFd


لینک فیلم ( باغلانتی)
http://www.aparat.com/v/Ho9n7


از جمله رقص های فولکلوریک و قدیمی اهالی آذربایجان است. حرکات رقص عبارت است از چرخشها و دور زدنهای فراوان، ترتیبات بی اندازه متنوع، از جمله پرشهای فراوان در حال ایستاده بر روی انگشتان پا، حرکات روان بدون حرکت شانه ها، گرفتن دستها بحالت مشت نیمه بسته، باز کردن یک بازو در حالی که بازوی دیگر نیمه بسته نگهداشته شده و در نهایت شباهت لباسها.

لینک فیلم ( باغلانتی )
http://www.aparat.com/v/XcM7t
Çox guman ki, "qaytaq" sözüylə bağlıdır. Bu sözün iki anlamı var.
- 1) Qaytaq xalqı. Abbasqulu ağa Bakıxanov özünün “Gülüstani-İrəm” adlı əsərində Şirvan əhalisinin dillərindən söz açarkən, türk və tat dilində danışanlarla yanaşı Azərbaycanın şimal-qərbində yaşayan və moğol (muğal) dilində danışan bir xalqdan da söhbət açır, fəqət həmin xalqın adını çəkmir, yalnız əski mənbələrə istinadən onların massagetlərin nəvə-nəticələri ola biləcəyini iddia edir. Övliya Çələbi isə həmin xalqdan “qaytaq” kimi söz açır, yerli xalqın onları “moğol” (mu-ğal) adlandırdıqlarını bildirir. Onların oğuz olduqlarını, “Buxara dilində” (Türküstan türkcəsində, yəni uyğur dilində) danışdıqlarını Şirvana Mahan vila-yətindən gəldiklərini qeyd edir.
- Bu məlumatlardan göründüyü kimi, yerli əhali, o cümlədən yerli azsaylı qafqazdilli xalqlar başlanğıcda “muğal” adını sadəcə türkdilli qaytaqlara, yəni muğal (uyğur) dilində danışan, adı qaytağı rəqsinin adında yaşayan bir xalqa şamil etmiş, sonralar ləzgilərin və onlarla qohum olan bəzi digər xalqların dilində bu kəlmə ümumilikdə Azərbaycanın bütün türkdilli əhalisini ifadə edən bir etnonimə çevrilmişdir. Yerlilərin qaytaqları “muğal” adlandırmalarına səbəb isə onların moğollarla, yəni Hülakülərlə eyni dildə danışması olmuşdur. Yeri gəlmişkən qeyd edək ki, N.Baskakov da özünün “Türk dilləri” kitabında muğallardan ayrıca söz açmış və onları Azərbaycan türklərinin etnogenezində yaxından iştirak edən türkdilli soy və boylardan olduğunu qeyd etmişdir. ]
- 2) Qaytaq mahnı növü. Qaytaq xalq aşıqlarının yarış zamanı istifadə etdikləri mahnı formalarından biridir].
Özəllikləri
Melodik cəhətdən son dərəcə vazeh, müntəzəm, qəti və sürət (temp) etibarı ilə çox yeyin və dinamik olan Azərbaycan oyun havası. Musiqi ölçüsü başlıca olaraq 6/8 – dir, lakin musiqi cümlələri içərisində ikihissəli vəznlə üçhissəli vəznin ardıcıl surətdə növbələnməsinə də təsadüf edilir ki, bu da musiqinin itiliyini xeyli artırır. Qaytağı rəqs ifaçılığında ifaçılar arasında yarış duyğusu oyadır, onların çevikliyini, virtuozluq qabiliyyətini, yorulmazlığını, gücünü, qüvvətini nümayiş etdirir].
Qaytağı bəstəkar musiqisində
Azərbaycanın tanınmış bəstəkarları Səid Rüstəmov və Tofiq Quliyev Qaytağı xalq rəqsinin motivləri əsasında yeni Qaytağı rəqsləri bəstələmişlər. Tofiq Quliyevin bəstələdiyi Qaytağı rəqsi Əhməd Haradadır filmində film musiqisi kimi istifadə edilmişdir.
https://az.wikipedia.org/wiki/Qayta%C4%9F%C4%B1_%28r%C9%99qs%29


چوخ گؤزل دی هاا باخمایان ائلدن وریب دی ♥ ♥ ♥ ♥ ♥
رقص بسیار زیبای چوپانان حتما یکبار ببینید
بونا خان چوبان دا دئیلر
آزربایجان اویناملاری هامیسی بیر گؤرسترگه( نمایش) دیر یاشاییش دان
فیلم آردینی اوخو

لینک فیلم (باغلانتی)
http://www.aparat.com/v/IYazE


رقص شکی رقص شکی (به ترکی آذربایجانی: Şəki) از جمله رقص های فولکلوریک قدیمی اهالی آذربایجان است. شکی در اصل نام بخشی در شمال جمهوری آزربایجان بوده و نام ملودی این رقص است. رقص شکی در سال ۱۹۳۸ توسط احمد بیگ طاهراوف آفریده شده، سرعت آهسته داشته و مردانه است
رقص تند با کلاه مخصوص پشمی

لینک فیلم( باغلانتی )
http://www.aparat.com/v/NQV1P
